《大红灯笼高高挂》|看!一个须眉如何用“仪式感”限制女人

 最新资讯     |      2020-06-30 06:22

文|木棉

今天这篇文章,吾想谈一谈行家趋附者多的“仪式感”和避之不敷的“PUA”。

“仪式感”这一词汇,在法国童话《幼王子》里的释义为:

使某镇日与其异日子差别,使某暂时刻与其他时刻差别。

这个词展现一展现,便一会儿被推上神坛,于是所有的美满婚姻都源于浪漫的仪式;所有特出的孩子,都来自有仪式感的家庭……相通是否活在仪式感里,成为评价一幼我美满与否,能够成功与否的有力证据和预言。

“PUA” 全称(Pick-up Artist),首初指的是一群受过编制化学习、实践、和赓续自吾完善情商的男性。后来泛指很会吸引异性,让异性入神的男女们。由于PUA文化的变迁和提高,PUA的定义已从浅易的搭讪扩展到整个两性交去流程。主要涉及:搭讪(初识)、吸引(互动)、竖立有关,升级有关、直到发生亲昵接触并确定两性有关。

那么什么时候,所谓的“仪式感”会沦为“PUA”工具呢?

电影《大红灯笼高高挂》给出了完善的答案。

01, 红灯高照,是?是喜欢?是权利?

在电影《大红灯笼高高挂中》最有仪式感、声势浩大、镜头最多的,就是“点灯”了。

故事发生地陈家,共有四房太太。

陈家规矩,每到薄暮时分,四房太太都要带着各自的丫鬟,站在院门口听候派遣。

管家会站在门廊,大喊一声“某房点灯”, 被点灯就意味着陈家老爷今晚就会住宿这房。

随之,特意负责点灯的下人,便将一个做工考究的三角支架灯笼,放在这房门口门口,其他各房扫兴而归。

继而,会有两个下人,仰着一个木制、厚重的长木架,架上放上6盏灯笼仰到某房,先将木架放在这房。太太的幼院的正中央,将灯笼点燃,又用铁质的专用工具,将一盏盏灯笼挑高,挂到院子的屋檐下。

点燃了院里的灯笼,还有屋里的,点燃了桌子、凳子上的灯笼,还有床上的一个重大的,由多盏灯笼构成的大吊灯。

这一仪式感下来,耗时费力自不消说,最主要的是,这栽仪式感是在所有的太太、下人的眼皮子底下发生的,被点灯的太太,想倒霉福都难。

除却点灯这一仪式,与之附属的仪式感是“捶脚”。

被点灯的太太,还有被专属下人伺候捶脚的特权。

彼时,三个丫鬟伺候被点灯的太太用铜盆洗脚,红绸盖脚,之后特意负责捶脚的仆役李二婶,会拿出专用的、用黄布包裹的幼铜锤,给太太捶脚。

这幼铜锤锤首来才清新,这铜锤,它是空心的,内里装了某栽颗粒物,吹首来叮当作响,声音不大,但回想很响,一房捶脚,其他三房清亮可闻。

这一仪式感,让被点灯的太太不得意也难。

这还不算,陈家还有一个老规矩,前晚被点灯的太太,第二天有权点本身喜欢的菜。

四房太太一桌用餐,这一别人异国的、唯独吾有的特权仪式感,让被点灯的太太,不恃宠而骄也太难了。

久而久之,由于“点灯”而带来的权利使得四房太太争斗赓续时,连下人都会看人下菜碟儿,拜高踩矮,数见不鲜。

由于行家胸中有数,在封闭的陈家大院儿中,被点灯就可活,长点灯,就能够益益地活;而不被点灯,就不能活,被封灯,无异于物化刑。

那么,点灯的仪式感,到底象征着什么?

是性?是陈老爷朝三暮四、玩弄女性的性!

是喜欢?是陈老爷兴致所至,随性而为的喜欢!

是权力?是四房太太你争吾夺,势在必得的权力!

最根本的,是陈家老爷将祖传规矩和封建礼教相结相符,为封建女性特制的一套精神枷锁而已,是典型的、血淋淋的PUA。

他通知四太太颂莲,女人被捶脚,脚安详了,就能把须眉伺候益;他警告颂莲,他最厌倦女人给他脸色看,于是数天不点颂莲的灯;他烧了颂莲的笛子,由于那不是妇人答有之物……

电影最大的成功也许就在于,这位连正面都异国的男主人公,就用点灯仪式感就将四房太太乃至丫鬟的生物化决杀的权利都握在了本身手里。

02、红烛摇曳,是喜?是悲?是疯癫?

在点灯这仪式感的限制下,陈家四房太太展现了各自的功力,悲喜交加,非疯即物化。

大房太太,年事已高,自愿退出了点灯之战,青灯古佛也难灭心性,益在她有正房之名,育有陈家长子,不争也罢。

二房太太卓云,菩萨脸蝎子心,自知人微色衰,可她深知在这陈家大院灯就是命,不能不争。

以前她和三房太太同时怀孕,怕三房专宠,在三房太太怀孕三个月时,便去其鸡汤中加入堕胎药,临生产时,为了早三房一步,冒生命危险吃下催产药,最新资讯但终究照样生下一个“赔钱货”,远输三房,早她几幼时生下儿子。

于是卓云一方面用贤能、床上按摩博陈老爷的益感,也期待为陈老爷再增一子,一方面暗地里挑唆着大房、三房、四房的矛盾,唯恐天下不乱。

三房太太梅珊,个性泼辣,媚态百出,本为戏子,被陈老爷纳为三房,育有一子。

她秉承着“人生如戏、戏如人生”的态度,既不放松点灯之争,也不屏舍世俗的欲看。

以是她敢在四太太新婚之夜,以担心详为由,将陈老爷抢走;更会由于陈老爷和颂莲流连而在楼顶唱戏,从子夜唱到早晨;她更敢在床麻将桌底下,用脚挑逗陈家的家庭大夫白大夫;更敢对颂莲爽利,本身常和白大夫约会“看他们能拿吾怎样!”

最后这件事被颂莲醉酒后吐出,被二太太带人,捉奸在床,家法伺候,强走自尽于楼顶的幼屋里。

四房太太颂莲,本是别名知书达理的大一弟子,无奈父亲物化,后母狠心贪财,将她嫁于陈家。

她异国乘坐迎她的花轿,而是一身弟子装步辇儿到了陈家大院。

从最初的对点灯的不屑一顾,到后来的嗜灯如命,十足展现了PUA对一个女性的戕害。

最初,她不知捶脚为何,后来她听到别院传来的捶脚声,便双脚蠢动,眉眼紧锁,不起劲不堪;最初,她不屑于点灯之争,可当她清新不被点灯,连一盘本身亲喜欢的菠菜豆腐和炒豆芽都吃不上时,她竟用伪怀孕来争灯,被揭发后被“封灯”。

颂莲将本身的被封灯的怒气烧到了贴身丫鬟雁儿身上,这个可悲的、倔强的、做着太太梦的丫鬟,曾被二房太太行使,在布娃娃上写上了颂莲的名字施咒;将各房的迂腐灯笼缝补一下,挂在本身屋内,情愿被陈老爷摸遍全身……

当这一致被颂莲揭发于大庭广多之下,雁儿的灯笼被烧,被罚在雪地里长跪,最后寒病而物化,物化时口里念叨的是颂莲的名字。

颂莲经历了被封灯、雁儿的物化、三房太太的物化,并亲眼看见了三房太太被吊物化,她疯了,现在光凝滞,口念“杀人”,可是,她又何尝不是被杀的谁人人?

电影末了,又是红灯高挂,红烛摇曳,时兴、年轻、优雅的五太太被迎娶进门。

一座老院、一个须眉、对数个女人的PUA,又翻开了新篇章。

03、偏执的仪式=致命的PUA。

PUA这专一绪学特著名词,被行家广为熟知的时间并不长,可是与之有关的几则案例却都让人怒不可遏,大呼人性之凶。

2019年10月9日,北京大学法学院大二弟子包丽在北京某宾馆服药自尽,并于今年4月11日物化。

而导致这一悲剧的因为,则是其“光芒四射”的男友对其实走了PUA。

在曝光的座谈记录中,男友嫌舍她不是处女,给她拍裸照;男友让其纹身”某某某(男友的名字)的狗”;男友甚至让她为其怀一个孩子,然后打胎,留下病历;更挑出让她做绝育手术,还要留下切除的输卵管给男友保存……

2020年4月,一则武汉大学法学博士陈优丽指控现任外子对其实走PUA伙同前妻骗取钱财100多万,并导致本身患上愁闷症的讯休冲上炎搜。

在曝出的座谈记录中,男方时而是珍惜欲爆棚的温文脉脉;时而又是现在空一致的限制狂。

综上,吾们不难发现,在这些PUA事件中,总有一方行使本身在金钱、地位、权势等方面的绝对上风,议定某些仪式感或洗脑话语对另一方实走了精神限制,让对方觉得,臣服、信服、忍受是唯一的出路,使得对方将云云的仪式感,视做美满的唯一来源。将本身的喜怒悲笑寄托于一幼我、一件事,而无视生活的雄厚性、多样性、以及多重价值能够性。

04、将美满的来源多元化。

那么,吾们答该如何避免被仪式感PUA呢?

最先,将感知美满的来源多元化。生活中,行为仪式感的点缀虽然主要,可做事上的突破、知识的积累、个性的成长、孩子的提高、老人的坦然……雄厚多彩而不乏挑衅的生活才是吾们美满的源泉。

其次,要有清亮的自吾认知。永久不要把对评价本身的权力交付给一幼我。至交的评价,生硬的点评,可作参考,议定本身的知识和阅历的积累和增补,吾们要有清亮的自吾认知,并赓续升迁自吾意识。

再次,要有及时止损的勇气。学习有关心绪学、法学知识,在对方挑出任何非分请求及精神限制时,要挑高警惕,立刻停留,需要时求助警方,及时止损。

末了,愿吾们每幼我,都有有余的灵敏去享福仪式感,拒绝被PUA。

愿以上文字,与吾的读者共勉。

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